ΜΕΛΕΤΗ ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ · ΕΝΟΤΗΤΑ 14
Χάρτης λειτουργίας
των 12 αξιών
Ο χάρτης δεν είναι νέα ιεράρχηση. Είναι ένα πρακτικό εργαλείο για να δούμε σε ποιο σημείο μιας απόφασης εμφανίζεται κάθε αξία και ποιο κενό δημιουργείται όταν η λειτουργία της απουσιάζει.
1. Τα έξι στάδια μιας απόφασης
| Στάδιο | Κεντρικό ερώτημα |
|---|---|
| Δεδομένα | Τι γνωρίζουμε και τι αγνοούμε; |
| Προσανατολισμός | Ποιος σκοπός και ποια αξία οδηγούν την επιλογή; |
| Κριτήριο | Με ποιον κανόνα συγκρίνουμε τις επιλογές; |
| Κρίση | Ποιο συμπέρασμα προκύπτει και είναι αμερόληπτο; |
| Πράξη | Πώς περνά η κρίση στην πραγματικότητα; |
| Έλεγχος | Πώς εξετάζουμε το αποτέλεσμα και διορθώνουμε; |
2. Ο χάρτης των αξιών
| Αξία | Βάση στην πηγή — σύντομη παράφραση | Ερώτημα εφαρμογής — ερμηνεία |
|---|---|---|
| ΛΟΓΙΚΗ | Το μέσο προς νόηση που αποδέχεται το ορθό και υπαρκτό αποκλειστικά μέσω αποδεικτικής διεργασίας. | Ποια αποδεικτική διεργασία στηρίζει την αποδοχή του συγκεκριμένου ως ορθού και υπαρκτού; |
| ΕΛΕΦΘΕΡΙΑ | Διαρκής, δυναμική και πρωτίστως βουληματική πορεία αναζήτησης και εφαρμογής αρχών, με τη μεγαλύτερη δυνατή νομοτελειακή προσέγγιση. | Ποιες αρχές αναζητούνται και εφαρμόζονται και πώς συνδέεται η βούληση με αυτή την πορεία; |
| ΑΡΕΤΗ | Γνωσιακή υπεροχή που αποτυπώνεται σε όλες τις εκδηλώσεις και αποφάσεις, χωρίς κίνητρο το ίδιον όφελος ή την έπαρση. | Ποια γνώση εκδηλώνεται στην απόφαση και ποια στοιχεία στηρίζουν ότι κίνητρο δεν είναι το ίδιον όφελος ή η έπαρση; |
| ΔΙΚΑΙΩΣΥΝΗ | Μέσο απόδοσης του δικαίου με διανεμητικό, διορθωτικό τρόπο ή με αμοιβαιότητα. | Τι αποδίδεται ως δίκαιο, με ποιον από τους τρεις τρόπους και με ποια αιτιολόγηση; |
| ΙΣΟΤΗΣ | Ακριβής παροχή ίσων ευκαιριών προς όλους τους πολίτες χωρίς διάκριση, με χωριστή την ατομική αξιοποίησή τους. | Ποιες ευκαιρίες παρέχονται, σε ποιους και πώς ελέγχεται η απουσία διάκρισης στην παροχή; |
| ΑΦΘΟΝΙΑ | Επάρκεια παροχής υλικών και πνευματικών αγαθών και ευκαιριών προς όλους τους πολίτες, την οποία η πηγή θέτει ως απαραίτητη προϋπόθεση για την αποφυγή φθόνου. | Υπάρχει επαρκής παροχή των συγκεκριμένων αγαθών και ευκαιριών προς όλους ή απλώς αυξήθηκε η συνολική ποσότητα; |
| ΑΛΗΘΕΙΑ | Έξοδος από την οντολογική λήθη και ταύτιση της νοητικής λειτουργίας με το υπαρκτό. | Σε ποιο υπαρκτό αναφέρεται η νοητική λειτουργία και ποιο μέρος της σύνδεσης έχει πράγματι ελεγχθεί; |
| ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ | Ό,τι, περνώντας μέσα από τις αισθήσεις μας, καλύπτει την έμφυτη ευαισθησία μας. | Τι προσλαμβάνεται μέσω των αισθήσεων και πώς εξετάζεται η σχέση του με την έμφυτη ευαισθησία; |
| ΑΡΜΟΝΙΑ | Σύγκλιση, αρμογή και σύνδεση διαφορετικών ή αντίθετων σε σύνολο με ευρυθμία, ορθή αναλογία και τέλεια συναρμογή. | Ποια διαφορετικά μέρη συνδέονται και πώς ελέγχονται η ευρυθμία, η αναλογία και η συναρμογή τους; |
| ΑΝΔΡΕΙΑ | Ο ορισμός συνδέει τη σταθερότητα απέναντι στον φόβο με εγκράτεια, τόλμη που υπηρετεί τη φρόνηση και διαφύλαξη ορθών λογισμών σε κινδύνους. | Διατηρούνται οι ορθοί λογισμοί υπό φόβο και υπηρετεί η τόλμη τη φρόνηση; |
| ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ | Η πορεία και ο τελικός της προορισμός όταν ταυτίζονται με τον λόγο, δηλαδή τον σκοπό, της ανθρώπινης ύπαρξης. | Πώς προσδιορίζεται ο σκοπός στο πλαίσιο της πηγής και με τι ελέγχεται η σχέση πορείας και προορισμού μαζί του; |
| ΓΝΩΘΙ Σ΄ ΕΑΥΤΟΝ | Αυτογνωσία για το ποιοι είμαστε, από πού προερχόμαστε, σε ποιο σχέδιο εντασσόμαστε και ποιον προορισμό έχουμε. | Τι γνωρίζουμε και τι υποθέτουμε για ταυτότητα, προέλευση, ένταξη και προορισμό; |
Οι παραφράσεις λειτουργούν ως υπενθύμιση· η ενότητα 17 περιέχει τα πλήρη αποσπάσματα, τις σελίδες και τα όρια κάθε σύνδεσης. Η απόδοση της Ανδρείας συνοψίζει επιλεγμένα στοιχεία του εκτενέστερου ορισμού.
3. Πού δημιουργούνται οι αλληλεξαρτήσεις
Δεδομένα και κρίση — ερμηνεία εφαρμογής: Αλήθεια, Λογική και Γνώθι σ’ εαυτόν συνεργάζονται. Η πρώτη ελέγχει τι ισχύει, η δεύτερη τι ακολουθεί και η τρίτη αν η επιλογή των δεδομένων είναι μεροληπτική.
Κριτήριο και μεταχείριση — ερμηνεία εφαρμογής: Δικαιοσύνη, Ισότητα και Ελευθερία ελέγχουν αν ο κανόνας σέβεται τα πρόσωπα χωρίς να τα μετατρέπει σε απλούς αριθμούς.
Πράξη και αποτέλεσμα — ερμηνεία εφαρμογής: Ανδρεία, Αρετή, Αρμονία και Ευδαιμονία ελέγχουν αν η σωστή κρίση εφαρμόζεται με αξιόπιστο τρόπο και οδηγεί σε βιώσιμο ανθρώπινο αποτέλεσμα.
Επάρκεια και αισθητηριακή εμπειρία — διακριτά ερωτήματα: η Αφθονία κατευθύνει τον έλεγχο στην επάρκεια παροχής αγαθών και ευκαιριών προς όλους. Η Αισθητική κατευθύνει τον έλεγχο στη σχέση αισθήσεων και έμφυτης ευαισθησίας. Η σύνδεσή τους με την απόφαση αποτελεί ερμηνεία εφαρμογής.
4. Προσωρινός λειτουργικός κύκλος
Ο κύκλος μπορεί να διαβαστεί ως εξής:
Αλήθεια → Λογική → Κριτήριο → Δικαιοσύνη και Ισότητα → Απόφαση → Ανδρεία και Αρετή → Αρμονία → Ευδαιμονία → Γνώθι σ’ εαυτόν → επανέλεγχος.
Ως υπόθεση εφαρμογής, ο έλεγχος επάρκειας προς όλους (Αφθονία), η σχέση αισθήσεων και έμφυτης ευαισθησίας (Αισθητική) και η βουληματική πορεία αναζήτησης και εφαρμογής αρχών (Ελεφθερία) μπορούν να επανέρχονται σε διαφορετικά στάδια. Ο κύκλος δεν δίνεται ως αυτούσια σειρά της πηγής.
5. Τι δείχνει ο χάρτης και τι όχι
Ο χάρτης δείχνει ότι μια απόφαση δεν είναι ένα μόνο λογικό βήμα. Είναι ακολουθία ελέγχων όπου η ορθότητα, η θεμιτή μεταχείριση, η πράξη και το αποτέλεσμα αλληλεπιδρούν.
Δεν δείχνει ακόμη ποια αξία είναι «πρώτη» ή ποια μπορεί να αντικαταστήσει κάποια άλλη. Αυτό θα απαιτούσε περισσότερα συγκεκριμένα περιστατικά και έλεγχο των λειτουργικών ορισμών στην πηγή.
Ενότητα 13 · Ενότητα 12 · Πίνακας σχέσεων · Προσωπική σελίδα